Sunday’s Readings: Exodus 3:1-8A, 13-15; Psalm 103:1-2, 3-4, 6-7, 8, 11; 1 Cor 10:1-6, 10-12; Luke 13:1-9
“I AM”
Kindness and mercy are what the enslaved people of Israel needed, and they came in the form of deliverance. They came through a leader, Moses, who was once plucked from the Nile River and was now herding his father-in-law’s sheep in the land of Goshen. The bush that burned but was not
consumed shows us that God is inexhaustible mystery.
Moses’ awe and deference are mixed with a touching conversational tone as he seeks to learn God’s name. And God sweetly responds. The somewhat abstract “I AM” distinguishes the God of Abraham and Isaac and Jacob from the minor gods in the territory who “are not.” They are helpless, powerless, and useless. Moses is to step out into an amazing future, and God will be there with outstretched arm. Just go and see, God seems to say. Copyright © J. S. Paluch Co.
“YO SOY”
Lo que el pueblo esclavizado de Israel necesitaba era la bondad y misericordia de Dios, y esas dos cosas llegaron bajo la forma de una liberación. Llegaron por medio de un caudillo, Moisés, que cuando niño fue salvado de las aguas del Nilo, y ahora estaba pastoreando las ovejas de su
suegro en el desierto. La zarza que ardía sin consumirse nos muestra que Dios es un
misterio inagotable.
El temor y respeto de Moisés están mezclados con una confianza conmovedora, cuando trata de averiguar el Nombre del Señor. Y Dios le responde dulcemente con un Nombre –YO SOY– que distingue al Dios de Abraham, Isaac y Jacob de los diosecitos de las naciones, que “no-son”. Esos diosecitos de nada son impotentes e inútiles. Moisés tiene que avanzar hacia un futuro increíble,
y Dios lo espera allí con mano poderosa y brazo extendido. Es como si el Señor le dijera, “Ve, y verás”. los derechos de autor J. S. Paluch Co.